La predicación debe estar basada en la Palabra de Altísimo y acompañada de una vida devocional, similar a la que practicaron los grandes predicadores del pasado.
El lugar donde el cura sube se luz púlpito. El púlpito es un dato arquitectónico emplazado en el interior de las iglesias y que simboliza el punto desde donde los sacerdotes o ministros cristianos ofrecen sus predicaciones o sermones durante los servicios litúrgicos.
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Los grupos narran los episodios de la vida de Cristo luego de su muerte, sin cumplir con la estricta secuencia narrativa de los Evangelios y con la adición del Crucifixión de San Lorenzo, en honor del titular de la iglesia.[4]
Algunas mujeres siguen siendo presa del dolor, pero de una forma más integrada, como María al besucar el rostro de su hijo por última momento, o las dos figuras que sentadas en el suelo, inclinan la cabeza por el sufrimiento. Otros personajes del fondo parecen desinteresados, a posteriori de haber sido testigos de la pena de crimen.
Todavía se concreta que los púlpitos se harán en un año que comenzaría contarse desde el primero de mayo de 1713 hasta fines de abril de 1714,
La predicación bíblica es importante en la iglesia porque es a través de ella que los predicadores pueden enseñar a la congregación la verdad bíblica y guiarlos en su camino espiritual.
Por el contrario los púlpitos movibles son aquellos que no tendrán un lado fijo, sino que podrán ajustarse en cualquier punto donde lo coloquemos. Por ejemplo, en algunas iglesias cuando hay invitados, estos quizás prefieran predicar debajo y no en el escenario, o cuando se trate de alguna actividad con un Corro de personas prohibido que no requiera el uso total del escenario, tener un púlpito movible es una gran alternativa.
Desde el siglo IV, los cristianos tenían por costumbre usar una plataforma elevada durante la culto para cantar o descubrir la Epístola (por lo Militar una leída de las cartas de Santo Pablo) y el Evangelio.
Se pueden destacar los coros de la Iglesia del Convento de Santo Agustín en Bogotá y la sillería de la Catedral Primada, esta última realizada por have a peek at these guys iniciativa del arzobispo Lobo Alborotador contratada por el padre del profesor ebanista Luis Márquez de Escobar en 1604 y terminada por este a partir de referentes artísticos de la escuela herreriana españonda.
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El púlpito es una plataforma elevada desde donde se pronuncia el sermón o la homilía, mientras que el atril es un atril de repaso utilizado para leer las Escrituras, hacer anuncios o dirigir la oración.
Cristo desciende al Halo es la primera de las tres escenas, en el flanco principal de la parte sur, de las representaciones que se tratan en conjunto, como si se realizaran en tres salas del mismo edificio. Las paredes están decoradas con una densa red de ladrillos en el fondo con arcos. Se muestra a Cristo que, inmediatamente luego de la Resurrección, rescata a los hombres justos y se los lleva con él al cielo. Están todos los profetas y los santos del Antiguo y Nuevo Testamento que murieron antaño que él, cada uno con el fulgor de su corona de santidad. Entre éstos destaca Santo Juan Bautista, el cual se encuentra apoyado de pie, delante de la partición que separa en perspectiva la ulterior decorado.
En los cielos del tornavoz se centra la representación del Espíritu Santo en medio de rayos luminosos. Rematan los doseles dos esculturas de bulto de gran tamaño, al lado derecho la de Santo Buenaventura y del lado izquierdo la del beato Juan Duns Scoto con la efigie de la Inmaculada Concepción, los dos, maestros de la escuela franciscana. Son imágenes que evocan la comisión de la iglesia como replicadora de la palabra de Jehová.